Моракс, також відомий як Бог Контрактів і Рекс Ляпіс (кит. 岩王帝君 Yánwáng Dìjūn) - поточний Гео Архонт і один із Семи. Він правив Ліюе перед тим, як зупинити своє провидіння у останньому Ритуалі Сходження.
Разом із Барбатосом він є одним з початкових членів Сімки, які все ще живі на початку гри. Зараз він живе під ім’ям Джонлі, консультанта похоронного бюро "Ваншен".
Його знають за великою кількістю імен і титулів, таких як Перший з Адептів, Бог Контрактів, Войовничий Бог і Засновник.
Перед своєю відставкою, раз на рік Рекс Ляпіс у своїй Екзувії сходив на землю під час Ритуалу Сходження, даючи поради своїм людям для процвітаючого року і керуючи торгівлею, яка є головною у цьому регіоні.
Профіль[]
Вступ[]
Валюти, що курсують цією землею, є моїми кров’ю і плоттю.
Тому я став гарантом сумлінної праці, мудрості і майбутнього людей.
Це довіра, яку я вклав у них. Зрадь її, і ти заплямуєш мою кров.Моракс, в описі Твердого Топазу
Рекс Ляпіс є, з-посеред багатьох імен, Богом Контрактів, Торгівлі і Войовничим Богом. Він був Гео Архонтом і є найстаршим із Семи, і можливо, одним з, якщо не найстаршим, богом, віком більше 6 тисяч років.
В додаток до формування географії регіону, яким він керує, Рекс Ляпіс захищав Ліюе у великих битвах, таких як Війна Архонтів, що велась проти інших богів на території, що тепер зветься рівнини Ґвейлі. У одній з битв він успішно переміг стародавнього бога, відомого як Осаял, використовуючи величезні кам’яні списи, щоб ув’язнити морського бога, які зараз є територією павільйону Ґуюнь. В іншій битві він запечатав гірського дракона Аждаху під деревом у південних Небесних воротах через його повстання. Інші істоти, з якими Рекс Ляпіс бився і убив, включають Чи, що жив у селищі Цінце і бога, що був колишнім хазяїном Сяо.
Моракс також є джерелом і тезкою валюти Тейвату, Мори. Мора карбується у Золотому Домі з використанням Серця бога Моракса.
Зараз Рекс Ляпіс живе у Ліюе як Джонлі і працює консультантом у похоронному бюро "Ваншен".
Особистість[]
Мало що відомо про особистість Рекса Ляпіса перед тим, як він став Архонтом, але описи і легенди про нього зображують божество дуже відмінне від того, яке люди знають сьогодні. Венті - теперішня форма Барбатоса, давній друг Рекса Ляпіса і один з членів початкової Сімки, що залишилися - описує Рекса Ляпіса як “грубого тупоголового дурника” і “старого телепня”. Моракс, в свою чергу, бачить його як “п’яного бовдура, який є ганьбою мистецтву”. Через свій довгий вік Рекс Ляпіс часто поринає у спогади.
Попри те, що він є Богом Контрактів, Рекс Ляпіс розуміє, що всі ситуації різні - і тому “справедливість” може залежати від обстановки. Він також не проти “маленьких маневрів” за лаштунками. Надивовижу він не ображається на критику Кецін про залежність Ліюе від нього; насправді виявляється, що він з нею погоджується.
Моракс дуже повільно пристосовується до змін, але все одно приймає їх як невідворотнє, те, що з чим більшість адептів мають труднощі. Від початку він переконав себе, що Ліюе все ще потребувало його, але коли почув те, як торговець говорив робітнику, що вони завершили на сьогодні, будучи інкогніто, почав сумніватися в собі і вигадав детальне випробування, щоб побачити, чи може Ліюе вижити без його настанов. Такі його думки продовжуються навіть задовго після становлення Джонлі, хоч деколи були і зміни.
Зовнішність[]
Під час формальних подій як Ритуал Сходження Рекс Ляпіс набуває вигляду напів-дракона напів-ліня. Але згідно з іншими описами, він переважно набуває форми людини.
Статуї Семи у Ліюе зображують його як дорослого чоловіка у капюшоні і халаті, обгорненому навколо його ніг, що тримає куб. У Якша: Вартові Адепти видно його спину, він одягнений в білу накидку з капюшоном і довгі широкі штани. Його руки зображені помаранчевими з веноподібними мітками, що йдуть вгору по руках.
Серія книг Рекс Інкогніто стверджує, що він часто міняє форми залежно від ситуації (він з’являвся у формі різних чоловіків і жінок протягом історії), але завжди має яскраво-бурштинові очі у будь-якій формі, яку приймає.
Історія[]
Минуле[]
Ще до Війни Архонтів Моракса вже знали як Володаря Гео. Він був близьким з Ґвейджон, Богинею Пилу, і вони заснували поселення для своїх людей на рівнинах Ґвейлі, що була названа в їх честь. Він також добре ладив з Мархозіасом і бабусею Пін. Але після початку Війни Архонтів Ґвейджон загинула у битві, що спустошила рівнини Ґвейлі і болото Діхва. Після цього Моракс переселив їх народ на південь від гори Тяньхен, місця, що зараз є Гаванню Ліюе.
Щоб захистити нове місто Моракс уклав контракт з адептами, щоб захищати гавань, поки він продовжував воювати з ворогами. Чи, Осаял і попередній хазяїн Сяо були переможені його рукою, в той час як Гаврія, будучи занадто тендітною для цього жорстокого часу, була вбита власними людьми. Жителі Солі землі, що вижили, розійшлися по всьому Ліюе, багато з них переселилися в гавань Ліюе. У якийсь момент Моракс подружився з величезним драконом і надав йому зір, вони стали друзями на все життя, але дракон в результаті загинув від “ерозії” і Моракс був змушений запечатати свого старого друга під південними Небесними Воротами.
Після перемоги над іншими богами він запечатав їх під землею, де їх фізичні тіла розклалися і з’єдналися із землею. Проте їх душі були безсмертними; їх прага до помсти і бажання жити просочилися в землю і спричинили міазми, хвороби, атаки монстрів та інші такі катастрофи. Щоб придушити ці неприємності, Моракс викликав Якш, щоб ті допомогли йому в битві, безкінечно приборкуючи давніх богів.
Коли Війна Архонтів закінчилася 2,000 років тому, Моракс вийшов з неї одним із семи переможців. Сімка збиралася за вечерею у Ліюе. Моракс також зустрів каґемушу Баал, Вельзевула, під час однієї з таких зустрічей. Два тисячоліття потому лише Моракс і Барбатос залишилися як початкові Архонти серед Сімки. Решта п’ять загинули і були зрештою замінені.
Ступінь втручання Моракса у катастрофу 500 років тому зараз невідомий, але він знає, наскільки сильно вона подіяла на Царицю. Невідома людина пізніше уклала контракт з ним, де зазначалося, що він не може розкривати інформацію про інцидент нікому, хто б не запитав.
Сьогодення[]
У Квесті Архонтів Розділі I, Акті I, Частині I: Ритуал Сходження Рекса Ляпіса оголошують вбитим під час Ритуалу, а його вмістилище - відоме як Екзувія - Цісін перенесли у Золотий Дім.
У Квесті Архонтів Розділі I, Акті III: Нова Зірка Наближається виявляється, що він набув форми Джонлі та є причиною більшості подій розділу з допомогою Цариці та її посла, Сеньйори. Смерть Моракса була сфабрикована, щоб подивитись, чи є Ліюе готовим рухатися далі без його захисту, оскільки він хотів піти у відставку зі своєї посади як Гео Архонта. Він віддав своє Серце бога як частину контракту з Царицею, який він назва “контрактом, щоб закінчити всі контракти”.
У якийсь момент перед Ритуалом Прощання - але після передачі його Серця бога - Моракс використав старовинну техніку адептів, щоб повідомити інших адептів і Цісін, що він все ще живий, але вирішив відійти з посади Гео Архонта, таким чином розвіюючи підозри інших щодо того, що Мандрівник убив його.
Деталі[]
Ігрові[]
- На його статуї є загадкові позначки, що ще не були перекладені, хоча вони дещо схожі на трохи розмите сучасне письмо Ліюе.
- У минулому в квесті Три Зворушливі Парфуми показували, що йому подобається запах парфуму Прагнення долі, той, якому надають перевагу дорослі жінки.
- Було багато ознак того, що Джонлі - це Моракс ще перед підтвердженням з виходом Розділу I, Акту III у Версії 1.1:
- Джонлі багато знає про гроші, владу і традиції та історії Ліюе. Він навіть пам’ятає звичаї та традиції, що були забуті і втрачені з часом - так ніби він був там сам.
- Коли він просить Мандрівника і Паймон забрати Очищаючий дзвіночок у бабусі Пін для Ритуалу Прощання, Джонлі у нехарактерній йому манері відмовляється йти з ними. Бабуся Пін каже, що “старий друг” дав їй дзвіночок і що, раз вони прийшли позичити його, цей друг мабуть “вирішив взяти справи у власні руки”. Вона також не приховує факт того, що вона адепт - що означає, що Джонлі має бути набагато старшим, ніж виглядає.
- Після повернення очищаючого дзвіночка Мандрівник має вибір запитати Джонлі чи він знає бабусю Пін і чи він адепт. Він підтверджує перше і не відповідає на останнє.
- Протягом історії показаний зв’язок Джонлі з Венті, Анемо Архонтом Барбатосом:
- Джонлі каже, що друг з Мондштадту постійно приносив йому кілька пляшок кульбабового вина, коли навідувався. Кульбабове вино - улюблений напій Венті.
- Зовнішність Джонлі схожа до вигляду Статуй Семи в Ліюе, так само як Статуї в Мондштадті нагадують Венті. Символ на його плащі такий же, як і символ на статуї Рекса Ляпіса. Хоч Гео Архонт має капюшон на статуях, що закриває більшість його зачіски, видно, що Джонлі та Архонт мають однакову гривку.
- Волосся Джонлі переходить з чорного у бурштиновий подібно до того, як волосся Венті переходить у блакитно-зелений на кінчиках його кіс. Це вважалося сильним аргументом під час Версії 1.0, коли більшість персонажів з омбре на волоссі були відомі як або припускалися, що були непростими людьми. З виходом більше точно людських персонажів з омбре цей аргумент більше не є достатнім, щоб визначити особистості Архонтів у майбутньому, хоч вони все ще можуть дотримуватися такого правила.
- У трейлері до Версії 1.1 видно, що кінчик його хвостика світиться, коли використовуються таланти, риса, яка також є у Венті.
- Серія книг Рекс Інкогніто стверджує, що Рекс Ляпіс має бурштинові очі незалежно від того, яку форму набуває, риса, що також є у Джонлі.
- Джонлі називає “труп” Рекса Ляпіса “Екзувією”. Слово “екзувія” позначає зовнішню шкіру, яку скидають деякі істоти, коли вирощують новий екзоскелет.
- Під час Ритуалу Сходження Іванович говорить, що Екзувія - це те, як Рекс Ляпіс “виглядає” під час формальних подій, і що це “небесний міст між двома божественними створіннями Ліюе” (під якими китайська версія має на увазі дракона і цілінь). Це натякає на те, що Екзувія - лише одна з можливих кількох форм, які Рекс Ляпіс використовує.
- Світовий Квест “Втрачені Скарби, Знайдені Скарби” і Збірки Кам’яних табличок: Том I стверджують, що Рівнини Ґвейлі (кит. 归离原) названі в честь Бога Пилу (Ґвейджон; 归终) і Гео Архонта. Ні Моракс, ні Рекс Ляпіс не підходять у цю назву, але Джонлі (钟离) підійшов би.
- Декілька історій стверджують, що Гео Архонт використовує списи, як-от у Путівнику по Тейвату - Ліюе і Щоденнику Мандрівника Роальда: павільйон Ґуюнь, що також є зброєю Джонлі.
Етимологія[]
- У гримуарі демонології “Малий Ключ Соломона” “Моракс” - один з дванадцяти Губернаторів Пекла і 21-ий демон, що править більше ніж 30 (або 32 за словами інших авторів) легіонами демонів. Він викладає астрономію та інші ліберальні науки та дає хороших і мудрих фамільярів, які знають всі якості трав і коштовного каміння.
- Його китайське ім’я, 岩王帝君 Yánwáng Dìjūn, “Імперський Правитель Яньван; Кам’яний Правитель; Рекс Ляпіс” включає почесний титул 帝君 dìjūn, “правитель”, який зазвичай додають до імен даосських божеств.
- Таким чином ”Рекс Ляпіс” тематично пов’язаний з китайською темою регіону Ліюе і його Адептам (які є таосськими безсмертними) на противагу Ґоетійській тематиці його імені “Моракс”.
- Два титули Моракса, Бог Багатства і Процвітання і Бог Війни, приписуються Кубері та Вайшравані, двом іменам божества, що веде якса у індуїстській, джаїністській та буддистській міфології.